日本文化を象徴するキーワードを考えてみました。

「和」　他の尊重　調和　平和　単一性

「村社会」　出る杭は打たれる　村八分　いじめ　全体主義　他人の目　没個性

「武士道」　封建　勇敢　忠義　礼儀作法　儒教　朱子学　殉死　切腹

「大和魂」　潔さ　気品　優雅　純真さ　はかなさ　桜　無常

「玉虫色」　ハーフトーン　責任転換　曖昧　隠蔽　

「侘び錆び」　茶道　閑寂　自然　質素　

適当にブレーンストームしてみましたが、他にもたくさんあると思います。しかし、これらは単純に区分けできるようなものではなく相互的に深い関係がありそうだな、というのと、全体として「仏教」、「儒教」、「封建社会」といったものがこれらの特色の大きな裏づけになりそうだ、という印象を持ちました。

おいおい個々のフレーズを考察、分析してゆこうと思います。

今日、29,Apr,2005付けで送られてきた「平成・進化論。」（著：鮒谷周史）（第587号）というメールマガジンに紹介されていました。

「我以外皆我師」

漫画、バガボンドの原作に用いられた小説、「宮本武蔵」で有名な作家、吉川栄治の座右の銘らしい。この言葉は「宮本武蔵」の小説中にも用いられています。

僕もそうありたいと思う。この言葉が意味するところは、「自分以外の人間はそれぞれ自分の持っていない経験をしており、そこに学ぶものがある」というもの。この号では、他人の経験を鉱山にたとえ、ダイヤモンドという叡智を掘り出す能力を持つべき、と主張されています。誰かを否定したり、「あの人から学ぶことは何もない」と言ったりすることは「自分にはダイヤモンドを掘り出す能力がありません」ということに他ならない、とも書かれています。

まさにそのとおりだと思います。ただ、生理的に受け入れられなかったり、利害の異なるような立場の違いに於いては実践していくのは難しいことだとも感じます。しかしながら、もしかするとそういう間柄の人たちからこそ学ぶべきものは実は多かったりするのだろうか、とも思ったりして。どうだろうか、これはこれからの課題として考えてゆこうと思います。

余談：「宮本武蔵」という小説が朝日新聞で連載を開始したのが1935年10月というから驚くばかりです。というのも、この小説の登場人物達の持つ「一途さ」は70年代に生まれた僕の心にさえ響いた。評論家の扇谷正造氏はそれを「求道」と表現している。それは平成を生きる私達にはそれほど必要とされていないのかもしれない。